Terreiro castelo da mina

Candomblé Castelo da mina, hoje conhecido por Ilê odé faió àse ojú ibi Alá é o candomblé que cultua os ketu do Reino do Daomé levados para o Brasil pelos africanos escravizados em várias regiões da África Ocidental e África Central. Essas divindades são da rica, complexa e elevada Mitologia Fon. Os vários grupos étnicos – como fon, ewe, fanti, ashanti, mina – ao chegarem no Brasil, eram chamados djedje (do iorubá àjèjì, ‘estrangeiro, estranho’), designação que os iorubá, no Daomé atribuíam aos povos vizinhos, Introduziram o seu culto em Salvador, Cachoeira e São Felix, na Bahia, minas gerais, em fazenda Camargo Santa Isabel , São Luís, no Maranhão, e, posteriormente, em vários outros cultua as divindades africanas,



História

Àse castelo da mina , – Ilê odé faió àse ojú ibi Alá , fundada por José Manuel neto Giga , Babá Giga , entre o final do século XVIII e início do século XIX, tem suas origens ligadas no culto orumila, bem como tudo começou babá Giga o negro ex_escravo fundador do terreiro de onde viemos, o que representamos para ilê asé.
Já decorreram desde que um negro escravo de nome babá Giga , que adotou o nome de José Manuel neto giga , juntos com outros refugiado deixou Castelo da Mina, em Gana
situada no litoral Africano, entre a Nigéria e o antigo Daomé. Com , atravessou o Atlântico e aportou em Minas gerais .Depois foi levado para Santa Isabel- para se escravizado Segundo relatos, o surgimento de bairros como o 13 de maio foi resultado da permanência de escravos na cidade. Maximinio Antonio de Camargo, era dono da maior fazenda da cidade, e co-fundador do Clube Abolicionista. Antes mesmo da assinatura da Lei Áurea, que deu liberdade aos escravos, ele havia deixado 189 deles livres. teria surgido assim. Sem local para morar, os escravos foram se instalando nas dependências da fazenda Camargo, reuniu os ex- escravos trazendo danças e rezas típicas, como a congada . “O bairro passou por muitas modificações ao longo do ano, mas sua história foi preservada”, Uma herança ainda presente na cidade, construído a partir da libertação dos escravos que cultuavam, ali e que consistia em plantar em terras Brasileiras, um poderoso Asé,(ex-escravo).

 
Localização

O terreiro castelo da mina já teve o seu axé em diversos locais. Inicialmente, entre os séculos XVIII e XIX, José Manuel neto Giga, Babá Giga de olaxá , na cidade de Cachoeira da macumba, SP . Este é o marco de fundação do terreiro castelo da mina. Em 1830, registros documentais comprovam o terreiro já realizava as suas atividades religiosas em santa isabel(atual fazenda Camargo), em SP. JOSÉ MANUEL NETO GIga transfere o Axé da fazenda Camargo e foi para Cachoeira da macumba como é conhecida até o dia de hoje. O terreiro é muito pouco conhecido por ser geração sanguíneo.

1-Liderança fundado por ex :africano Giga que adotou o nome de José Manuel neto Giga.
2- Africano babá Nibi de oxum
3- Babá José Francisco de Oxóssi
4- Yalorixá Nazaré baleijo de Iansã
5- Yalorixá Carmen de yemanjá

Após o falecimento da última a assumir o terreiro O terreiro passa para Mogi das Cruzes com babá roumeu de Xangô
Após o falecimento do Babalorixá Romeu de Xangô o terreiro volta pra o bisneto carnal do Babalorixá Francisco de Oxóssi
O terreiro volta para origem sanguíneo
O terreiro castelo da mina são fruto da sua resistência tem mais de 200 anos de existência. O terreiro ainda faz as atividades religiosas.

Texto de Babalorixá paulo e
Yalorixá Fátima. Pesquisador; lucas ,Doutor: Cláudio.